جستجوی مطالب سایت

   

فهرست

معرفی مرکز ارتباط با ما مجموعه عکس محصولات نحوه ی ارسال محصول سایت های مذهبی ثبت نام در سایت مدیریت سایت

دانلود

تم موبایل کلیپ موبایل صوت قرآن کتاب هدیه پیشنهادات شما

تبلیغات

 

 

فهرست

صفحه اصلی اخبار نور در آستانه ماه اعمال توصیه شده آیات نور احادیث نور کلام نور ملاقات نور لطایف نور حکایات علما اعجاز قرآن صراط مستقیم مطالب جالب اخلاقی کلام بزرگان خرافات در آخرالزمان اشعار داستان تلنگر سوال و جواب طرح چند سوال

اللهم عجل لولیک الفرج             اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم

امروز 1389

در آستانه ماه شوّال ماه شوّال با اين كه بعد از اتمام ماه رحمت و ميهماني خدا قرار گرفته امّا به جهت قرار گرفتن عيد بزرگ فطر در اوّل اين ماه شرافت زيادي پيدا نموده است و ارزش اين ماه را بالا برده است. اهمّ وقايع اين ماه عبارتند از: اوّل شوّال، عيد بزرگ و با عظمت فطر و شب اين عيد از جمله آن سه شبي است كه اميرالمؤمنين(عليه‌السّلام) در آن سه شب نمي‌خوابيدند و مي‌فرمودند (كه در اين شب) اجر هر زحمت‌كشي داده مي‌شود. روزه گرفتن شش روز بعد از ماه مبارک رمضان، مستحبّ است كه از دوم شوّال شروع مي‌گردد. ششم شوّال وارد شدن اوّلين توقيع شريف حضرت وليّ‌عصر (ارواحنا فداه) به جناب حسين بن روح نائب سوّم آن حضرت كه مناسب است در اين روز از آن بزرگوار جهت رفع گرفتاري و مشكلات روحي و معنوي و ... استعانت جست. هفت شوّال، نازل شدن ذوالفقار و نداي جبرئيل «لا فتي الاّ علي لا سيف الاّ ذوالفقار» مناسب است شكر و سپاس خداي تبارك و تعالي در اين روز. هشت شوّال، روز حزن و اندوه به جهت ويران شدن قبور مطهّر ائمه (عليه ‌السّلام) در بقيع به دست گروه گمراه وهابيت (لعنة الله علیهم) پانزدهم شوّال، روز حزن و اندوه مؤمنين به جهت شهادت حضرت حمزه سيّدُالشُّهداء (رحمة الله عليهم) و 61 نفر ديگر از مسلمانان در جنگ اُحُد. 25 شوّال، روز حزن و ماتم و عزاداري شيعيان به جهت مصيبت بزرگ و جانسوز شهادت حضرت امام جعفر صادق(عليه ‌السّلام). مناسب است در اين روز عزاداري و غمگين بودن و برائت و بيزاري از دشمنان اهل بيت (عليهم ‌السّلام) 27 شوّال، روز اذيت و آزار پيامبر(صلّي‌ الله‌ عليه و آله) توسط مردم طائف و ثقيف به وسيله سنگ و ... و وارد نمودن جراحت‌هاي بسيار به آن حضرت به طوري كه پاهاي مباركشان خون آلود گرديدند. مناسب است ياد مصائب و زحماتي كه آن حضرت جهت هدايت بشر متحمّل شدند و ازديـاد محبّت آن حضرت و اهل بيت ايشان (عليهم ‌السّلام) در دلهايمان. مفاتیح الجنان، مرحوم حاج شیخ عباس قمی بالای صفحه در آستانه ماه مبارک رمضان مـاه مبارك رمضان بزرگترين ماه خداست كه توصيف آن در كلام مبـارك رسول خدا (صلّي‌ الله ‌عليه و آله) در مفاتيح الجنان چنين آمده است: شيخ صدوق(رحمة الله علیه) به سند معتبر از حضرت امـام رضا (عليه‌ السّلام) و او از پـدران بـزرگـوار خـود، از حـضرت اميـرالمؤمنين (عليه‌ السّلام) روايت كرده كه فرمود : برای ما روزي حضرت رسول خدا (صلّي‌ الله ‌عليه و آله) براي ما خطبه‌اي خواند پس فرمود : « ايُّهَا النّاس به درستي كه رو كرده است به سوي شما ماه خدا با بركت و رحمت و آمرزش، ماهي كه نزد خدا بهترين ماهها است و روزهايش بهترين روزها است و شبهايش بهترين شبها است و ساعتهايش بهترين ساعتها است و آن ماهيست كه خوانده‌اند شما را در آن به سوي ضيافت خدا و گرديده‌ايد در آن از اهل كرامت خدا، نَفَسهاي شما در آن ثواب تسبيح، و خواب شما ثواب عبادت دارد، و عملهاي شما در آن مقبول و دعاهاي شما در آن مستجاب است، پس سؤال كنيد از پروردگار خود به نيّتهاي درست و دلهاي پاكيزه از گناهان و صفات رذيله، كه توفيق دهد شما را براي روزه داشتن آن و تلاوت كردن قرآن در آن. به درستي كه شقّي و بد عاقبت كسي است كه محروم گردد از آمرزش خدا در اين ماه عظيم ...». خوشا به حال كساني كه با خود سازي و پاك نمودن خود از صفات رذيله در ماه‌هاي رجب و شعبان لياقت نشستن بر سر سفره‌ي رحمت خدا را پيدا كرده و خداوند آنها را به اين ميهماني دعوت نموده و روزه‌ي آنها فقط تشنگي و گرسنگي كشيدن نيست بلكه تمام توجهشان به خداست، و هر لحظه منتظرند كه سر اين سفره پذيرايي معنوي ديگري از آنها بشود، و از وجود پر برکت امام زمان خویش، بهره مند گردند، پس بياييم ما هم همنوا با اولياء خدا در اين ماه تمام توجّهمان را به كسب رضايت ميزبان در سر اين سفره معطوف داريم. اما وقايع مهمي نيز در اين ماه اتفاق افتاده كه اهمّيت اين ماه را بيشتر مي‌نمايد: 1 رمضان، وفات نائب اوّل امام عصر (ارواحنا فداه) جناب عثمان بن سعيد (رحمة الله عليه). 3 رمضان، وفات يار وفادار امام زمان (ارواحنا فداه) جناب شيخ مفيد (رحمة الله عليه). 8 رمضان، ولادت حضرت مريم (عليها السّلام) 10 رمضان، وفات حضرت خديجه (عليها السّلام) 12 رمضان، بسته شدن عقد اخوّت ميان پيامبر و علي (صلّي‌ الله عليهما و آلهما) و نیز بین اصحاب با يكديگر. 15 رمضان، ولادت با سعادت امام حسن مجتبي(عليه‌ السّلام) شب 17رمضان، شب معراج رسول(صلّي‌ ‌الله‌ عليه و آله) (يكي از معراج‌هاي پيامبر(صلّي‌ ‌الله‌ عليه و آله) ) شب 19 رمضان، ضربت خوردن حضرت علي(عليه‌ السّلام) و شب احياء و عبادت و احتمال شب قدر. شب 21 رمضان، شهادت حضرت علي(عليه‌ السّلام) و شب احياء و احتمال شب قدر شب 23 رمضان، شب احياء و احتمال شب قدر بودن اين شب بيشتر است اعمال اين ماه نيز مانند دو ماه گذشته مشتركه است و مخصوصه. كه به مخصوصات آن در روزهاي خاص آنها اشاره‌اي خواهيم نمود وجهت انجام مشتركات به مفاتيح الجنان رجوع شود. بالای صفحه حکایت اخلاقی( اهمیت کمک به مستضعفین) اين حقير ، عبد فاني و چاكر آستان مقدس اهل بيت عصمت و طهارت – عليهم السلام – محمد علي برهاني افوسي فريدني در خرداد ، سال 1358 شمسي ، كه مصادف با دومين سال پيروزي انقلاب اسلامي بود به اتفاق چهار نفر از آقايان اهل علم فريدني مقيم قم ، به منظور آمارگيري و نام نويسي طبقۀ محروم و مستضعف منطقۀ پشتكوه بختياري فريدن از طرف كميته امداد از شهرستان داران فريدن اعزام و چند روز در آن حومه ، مشغول به انجام وظيفه شديم ، كه جداً وضع مردم آن سامان از هر جهت رقت بار و به همه چيز محتاج بودند و تنها به همت جهاد سازندگي با زحمات زياد ، راه سازي را تا نزديك دهكدۀ پاگون كه حدود يك صد كيلومتري داران است ، ادامه داده بودند . به هر حال آمارگيري كرديم و بنا شد برگرديم . مقداري راه آمديم ، ماشيني كه كميته امداد در اختيار ما قرار داده بود ، نقص فني پیدا کرد و احتياج به قطعاتي پيدا كرد و اين مسأله مستلزم رفتن به شهرستان داران بود . خلاصه سرگردان و ناراحت در كنار راه منتظر وسيله مانديم ، راننده خيلي ناراحت بود و مي گفت : اگر ماشيني رسيد كه يك نفر جا داشت اجازه بدهيد من بروم ، تا بلكه قطعات مورد حاجت را تهيه و زودتر بياورم . شما هم اگر وسيله رسيد بعد از من بياييد و الا ده به ده پياده به طرف بوئين يا داران بياييد . حدود سه ساعت از روز گذشته بود و تقريباً ساعت ده صبح بود ، ماشيني كه پر از سرنشين و ماشين جهاد سازندگي بود ، رسيد . رانندۀ ما سوار شد ، رفقاي من هم به فكر افتادند و با اينكه جا نبود و مسافرين در مضيقه و ناراحتي بودند به زور سوار شدند و از من عذرخواهي كردند . تنها من ماندم آن هم در بيابان مخوف و آن زمان كه ابتداي انقلاب بود و با فرار " بختيار " و هجوم به انبارهاي اسلحه ، بعضي اشرار نيز اسلحه داشتند و بعضي از لرهاي آن حومه تفنگدار و به ما بدبين بودند . ساعت نزديك به يازده صبح يا بيشتر بود كه تنها راه مي رفتم ، ديدم چاره اي جز توسل به مولايم صاحب الزمان (عج) نيست . به آن حضرت متوسل شدم و گفتم : "يا اباصالح المهدي ادركني ". و اين اشعار را خواندم : خانه ات را حلقه بر در مي زنم گرد بام خانه ات پر مي زنم آن قدر در مي زنم اين خانه را تا ببينم روي صاحب خانه را تا به عشق خود اسيرم كرده اي ازعلائق جمله سيرم كرده من به غير از تو ندارم هيچكس مهدي زهرا به فريادم برس به حالت گريه و استغاثه بودم كه ناگهان ديدم شخصي با لباس اشخاص عادي ، به قيافۀ يكي از سادات محترمي كه او را در مدرسۀ فيضيه مي شناختم ، مقابلم بين راه ايستاده ،‌ خوشحال شدم و سلام كردم احوالپرسي نمودم و گفتم : شما كجا و اينجا كجا ؟ فرمود : ما هم اينجا رفت و آمد مي كنيم ، شما هم خيلي مأجوريد ، چون خدمت محرومين مي كنيد و اين روش جدم حضرت علي – عليه السلام – است ، تا مي توانيد در حد تمكن به اين طبقه خدمت كنيد و دست از اين كار بر نداريد كه كار خوبي است . خواستم از او استمداد بطلبم با خود گفتم : از دست او چه كار مي آيد ؟ او هم مثل من غريب است . ولي ناگاه رو به من كرد ه و فرمود : بزودي وسيله براي شما مي رسد ناراحت مباش . باز فكر كردم كه اين سيد از كجا مي داند وسيله برايم مي رسد ، صدايي به گوشم رسيد كه : اين آقا حضرت مهدي صاحب الزمان (عج) است . آن آقا از نظرم غايب شد و همان وقت ماشيني رسيد كه مهندس محترمي در آن تنها بود ، گويا ماشين را تازه خريده بود ، بدون گفتن نگاه داشت و مرا سوار كرد و به مقصد رساند. كتاب شيفتگان حضرت مهدي (عج) جلد دوم ص 113 بالای صفحه در جشنواره«آخرین منجی » مطرح شد:مهم ترین نکات ویژه مهدویت و امکان ملاقات با امام زمان(حضرت مهدی)ارواحنا فداه در حال حاضر آنهائی كه بدون استناد صحیح به روایات می گویند:‬ ‫در زمان غیبت نمی توان خدمت امام زمان (علیه السلام) رسید، یا او را دید، چه دلیلی دارند؟! چرا باید كسی كه‬ ‫در دنیا زنده است و در بدن مادی است و دارای گوشت و پوست و استخوان است و در میان مردم زندگی می كند،‬دیده نشود؟!‬ ‫آیا این همه از شیعیان و علماء بزرگ و اولیاء خدا، كه آن حضرت را دیده اند، همه دروغ گفته اند و همه را باید‬‫ تكذیب كرد؟!‬ آیا آنهائی كه می گویند: آن حضرت دیده نمی شود، می دانند وقتی كه این ادعای بدون دلیل را شایع كردند، چه‬ خدمتی به دشمنان آن حضرت نموده اند؟! آیا آنها می دانند، كه اگر مردم مسلمان در دیدن آن حضرت به تردید‬افتادند، یكی از دلائل بسیار محكم و قاطع، در اثبات وجود مقدس آن حضرت را از دست داده اند؟! بعضی می گویند:‬ ‫در روایات آمده، كه باید مدعیان ملاقات با آن حضرت را تكذیب نمود، باید از آنها سؤال كرد كه: این روایات در‬كجا است؟ چرا آن روایات را نمی توان پیدا كرد؟! آیا سند صحیحی دارد؟! چرا ما آنها را ندیده ایم؟! طبق نظر علماء،‬جز یك روایت، به مضمونی كه در زیر نقل میشود، در كتب احادیث بیشتر وجود ندارد، آن هم معنایش این نیست‬ كه این دسته خیال كرده اند.‬ ‫متن این روایت و این توقیع مقدس، در وقتی كه جناب «علی بن محمد سمری» چهارمین نائب خاص حضرت بقیّت‬ اللّه (ارواحنا فداه)، می خواست از دنیا برود، از جانب آن حضرت وارد شد كه اصل توقیع این است:‬ ‫بِسم الله الرحمن الرحیم‬ ‫یا علی بْن محمد السمری ! اِسمع، اَعظم الله اَجر اِخوانِك فیك فإنَّك میِّت ما بَیْنِك و بَیْن ستَّة اَیّام فَاجمع‬ ‫اَمرك ولا توص اِلی اَحد فَیَقُوم مقامك بَعد وفاتِك فقَد وقَعت الْغیبَةُ التّامةُ فَلاظهور اِلّا بَعد اَذنَ الله تَعالی‬ ‫ذكْره و ذلِك بَعد طول الْاَمد و قَسوة الْقلوب و امتِلاء الْاَرض جوراً، و سیَأتی شیعتی من یَدعی الْمشاهدة‬ ‫اَلا فَمن ادعی الْمشاهدة قَبْل خروج السفْیانی و الصیْحة فهو كذاب مفتَر و لا حول و لا قُوّة اِلّا بِالله الْعلیّ‫الْعظیم....‬ ‫ به نام خداوند بخشنده مهربان‬ ‫ای علی بن محمد سمری! گوش فرا ده و خدا اجر برادران شیعه ی تو را، در مصیبت تو زیاد گرداند، تو تا شش‬ ‫روز دیگر خواهی مرد، كارهایت را جمع كن و مسئله ی وكالت و جانشینی را به كسی وصیت نكن. زیرا غیبت كبری واقع شده و ظهوری نیست مگر بعد از آن كه خدا اذن دهد و این اذن خدا، بعد از مدتهای طولانی و سخت شدن دلها و پرشدن زمین از ظلم و جور است.و جمعی از شیعیان می آیند و مدعی مشاهده و ارتباط با ما می شوند، آگاه‬ ‫باش! كه هر كس ادعای مشاهده را قبل از خروج سفیانی و صیحه ی آسمانی بكند، بسیار دروغگو و افترا زننده‬ است و حول و قوّه ای نیست مگر متعلق به خدای علیّ عظیم...‬ ‫شش روز بعد ، نیمه شعبان بود، شیعیانی كه توقیع و نامه ی شریف آن حضرت را دیده بودند، به خانه «علی بن محمد سمری» رفتند، وی را در حال جان دادن دیدند و او پس از چند لحظه از دنیا رفت ... خدا رحمتش كند.‬ ‫َّ ‫شما ای اهل انصاف! به مضمون این توقیع مبارك و موقعیّتی كه ورود این توقیع دارد توجه كنید، آیا جمله ی «اَلا‬ فمنِ ادّعی الْمشاهدة» یعنی: آگاه باشید، كسی كه ادعای مشاهده ی امام زمان (علیه السلام) را بكند، آیا برغیر از ادعای نیابت خاصه ای كه نواب اربعه داشته اند دلالت دارد؟ آیا از ملاقاتهای اتفاقی ویا دراثرتوسلات كه بسیاراتفاق‬ افتاده و ملاقات كننده، ادعائی ندارد، منصرف نیست؟‬ ‫پس چرا باز هم، حتی از بعضی اهل علم شنیده می شود، كه آنها می گویند: «در زمان غیبت كبری، نمی توان خدمت‬ امام زمان (علیه السلام) رسید و او را ملاقات كرد؟!» آیا این ظلم بزرگی در حق امام زمان (علیه السلام) نیست؟‬ ‫اگر این افراد اهل تحقیق و مطالعه باشند و حداقل تشرّفات را خوانده باشند می بینند كه :‬ ‫1- در بعضی از این تشرفات افرادی بوده اند كه حضرت را چندین روز ملاقات نموده اند و مكرر خدمت حضرت‬ مشرف گردیده اند و استفاده های بسیاری برده اند.‬ ‫2- افرادی در ضمن تشرف، حضرت را شناخته اند (مانند قضیّه ی سید رشتی رحمة اللّه علیه در مفاتیح‬الجنان و قضیّه ی سید بحرالعلوم رحمة اللّه علیه و...)‬ ‫3- افرادی قضیّه ی تشرف خود را در كتاب خود نوشته اند و از باب (و اَمّا بِنِعمة ربِّک فَحدّث: و به خاطر نعمتی كه‬ پروردگارت به تو داده، آن نعمت ها را بازگو كن)،قضیّه ی خود را نقل كرده و یا نوشته اند.‬ ‫4- افرادی دیگر حضرت را دیده و شناخته اند ولی در حین تشرّف، در قوای آنها تصرّفی شده است كه نتوانسته‬اند حركت و یا صحبتی كنند وحضرت را به دیگران معرفی كنند ولی با آن حضرت ارتباط روحی برقرار كرده و از‬ ملاقات ایشان لذت و بهره های فراوان برده اند.(كه این نوع تشرّفات بسیار زیاد است.)‬ ‫5- افرادی دیگر حضرت را دیده ولی نشناخته اند و بعد از تشریف بردن حضرت، یكباره متوجه شده اند كه آن‬ شخص بزرگوار ، وجود نازنین و پر از نور عوالم هستی، حضرت بقیّت اللّه الأعظم (ارواحنا فداه) می باشند.(كه این نوع تشرّفات بسیارزیاد است.)‬ ‫6-در روایات آمده است كه حضرت در میان بازارهایتان راه می رود، برروی فرشهایتان می نشیند ، در مجالستان‬ شركت می كند، او را می بینید ولی نمی شناسید(پس ممكن است هر شخصی خدمت امام زمان علیه السلام برسد‬ ولی اورا نشناسد.‬ برای تحقیق در تشرّفات می توانید به کتاب های معتبرذیل که توسط علمای شیعی نگاشته شده رجوع فرمایید: کتاب "النجم الثاقب"علامه شیخ محدث نوری(ره) کتاب "العبقری الحسّان" ازعلامه شیخ علی اکبر نهاوندی (ره) کتاب "بحارالانوار" جلد های 55،54،53(چاپ قدیم)از علامه مجلسی(ره) کتاب "روزگار رهایی"از کامل سلیمان کتاب "شیفتگان حضرت مهدی (ع)" (3جلد)احمد قاضی گلپایگانی کتاب "کرامات صالحین"از شیخ محمد شریف رازی کتاب"غیبت نعمانی"از محمد بن ابراهیم نعمانی کتاب "کلمة الامام المهدی(عج)"از علامه شهید سید حسن شیرازی کتاب "غیبت طوسی" ازمحمد بن حسن طوسی وکتب شیخ مقدس اردبیلی و مجمع کتب تشرفات ثبت شده در مسجد مقدس جمکران بالای صفحه شعر در میلاد حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام دلِ شوریده نه از شورِ شراب آمده است دین و دل ساقیِ شیرین سخنم برده زدست ساغر ابروی پیوسته ی او مَحوَم کرد هر که را نیستی افزود، به هستی پیوست سروِ بالای بلندیش چه خرامان می رفت نه صنوبر که دو عالم به نظر آمده پست قامت معتدلش را نتوان طوبی خواند چمنِ "فَاستَقِم" از سروِ قدش رونق بست لاله ی روی ِ وی از گلشن توحید دمید سنبل موی روی از روضه ی تجرید بِرَست شاهِ اِخوانِ صفا، ماه بنی هاشم اوست شد در او صورت و، معنی به حقیقت پیوست ساقیِ باده ی توحید و معارف، عباس شاهدِ بزمِ ازل، شمع شبستان اَلَست در ره شاه شهیدان ز سر و دست گذشت نیست شد از خود و زد پا به سرِ هر چه که هست رفت در آب روان، ساقی و لب تر ننمود جان به قربانِ وفاداری آن باده پرست صدف گوهر مکنون، هدف پیکان شد آه از آن سینه و فریاد ازآن ناوک و شست سَروَش از پای بیفتاد و دو دستش ز بدن کمرِ پشت و پناهِ همه عالم بشکست شد نگون بیرق و شیرازه ی لشگر بدرید شاه دین را پس از او رشته ی امید گسست نه تنش خسته شد از تیغ جفا در رهِ عشق که دل عقل نخست از غم او نیز بِخَست حیف از آن لعلِ درخشان که ز گفتار بماند آه از آن سروِ خرامان که ز رفتار نشست یوسف مصر وفا، غرقه به خون وا اَسَفا دل ز رندان غمِ او اَبَدُ الدَّهر نَرَست دیوان کمپانی، حاج شیخ محمد حسین غروی اصفهانی(قدّس سرّه) بالای صفحه آرشیو [1] 2 3 4 در حال بارگزاری ....