محاورات اشتباه مردمی
با دقت در محاورات و گفتگوهای مردمی متوجه خواهیم شد که برخی از سخنان و واژه هایی که مردم به کار می برند اشتباه است و با فرهنگ دینی ما سازگاری ندارد و حتی گاهی برخی سخنان، حالت کفرآمیز دارد. به عنوان نمونه به برخی از محاورات نادرست اشاره می کنیم:
1) "خدا بد نده"! این کلام در برخورد با افراد مریض یا کسانی که به مشکلی برخورد کرده اند مطرح می گردد، در حالی که این کلام اهانت به پرودگار است، زیرا خدای تعالی در قرآن کریم فرموده است: "هیچ خوبی به شما نمی رسد مگر از ناحیه ی خدا و هیچ خوبی به شما نمی رسد مگر از ناحیه ی خدا و هیچ بدی به شما نمی رسد مگر از ناحیه ی خود شما( و به خاطر عمل خودتان).
2) "اسیران خاک" مشهور است می گویند برای اسیران خاک طلب رحمت کنید، در حالی که شیعیان هیچ گاه اسیر خاک نیستند، این بدن آنها است که در خاک دفن می شود ولی روح آنها در بین خاک مدفون نیست، و لذا این سخن هم برای روح ما صحیح نیست که بگوئیم: " عاقبت خاک گل کوزه گران خواهیم شد!" بدن ما می شود، اما روح ما ابدی است و حتی ما معتقدیم که بدنمان نیز در روز قیامت سالم و زنده می گردد، به هر حال انسان، اسیر خاک نیست.
3) "جوان ناکام" این اصطلاح عامیانه برای جوانهایی که قبل از ازدواج از دنیا می روند به کار می رود، در حالی که ازدواج، کام حقیقی یک انسان نیست که اگر انسان ازدواج نکرد به او بگویند ناکام! بلکه کام حقیقی انسان رسیدن به مقام بندگی خداست، کام و لذت حقیقی انسان محبت اهل بیت است و کام واقعی آدمی، استفاده خوب کردن از عمر و فرصتی است که خدا به وی داده است ولو انسان قبل از ازدواج ار دنیا برود.
4) "غم آخرت باشه"! به راستی آیا می شود در دنیایی که به بلا پوشیده شده و زندان مؤمنین است غم پایان داشته باشد؟ پس چرا ما به دوستان و اقوام مصیبت دیده خود این کلام را می گوئیم؟
5) "عیسی به دین خودش، موسی به دین خودش"! این جمله نیز که به صورت ضرب المثل در آمده است معنای صحیحی ندارد، زیرا بین پیامبران خدا، کوچکترین اختلاقی نبوده است و همه ی انبیاء مردم را به سوی خدا فرا خوانده اند و دین و عقیده ی آنها هماهنگ بوده است.
6) "ولش کردی به امان خدا"! این حرف نیز کفر آمیز است، زیرا اگر کسی مال یا فرزند خود را به امان خدا بسپارد که غمی نیست، بهتر است به جای این کلام گفته شود:"ولش کردی به حال خودش".
7) "او را خدا زده، تو دیگر نزن"! این کلام نیز اهانت به پروردگار است و معمولاً در جایی به کار می رود که کسی شخص مظلومی را کتک بزند. همان طور که گفته شد خدای تعالی هیچ گاه برای کسی بدی نخواسته و نمی خواهد و اگر برای انسان گرفتاریهایی پیش می آید قضاء الهی و نتیجه اعمال خود انسان و یا برای امتحان او می باشد.
8) "انسان جایز الخطاست"! این کلام نیز غلط است، زیرا انسان برای خطا کردن آزاد نیست، بهتر است به جای این کلام بگوئیم:" انسان ممکن الخطاء است." یعنی انسان ممکن است خطا کند.
9) "رئیس مذهب" یکی از تعابیری که برای امام صادق علیه السلام استفاده می شود "رئیس مذهب" است که البته انسان به جهت موقعیت خاصی است که برای آن امام عزیز پیش آمده است ولی در حقیقت ما باید بدانیم که رئیس مذهب ما، همه چهارده معصوم علیهم السلام هستند و این لقب برای امام ششم از ناحیه معصومین علیهم السلام صادر نگردیده است.
وارونه ها و خرافات در آخرالزمان، ابوالفضل سبزی